Trại Súc Vật: CS TẬP ĐOÀN SA ĐỌA.

Trại Súc Vật: CS TẬP ĐOÀN SA ĐỌA.

"Trại súc vật" của George Orwell là một tiểu thuyết ngụ ngôn phê bình các sự kiện dẫn đến Cách mạng Nga năm 1917 và hậu quả của nó dưới hình thức Liên Xô. Câu chuyện sử dụng các loài động vật trong trang trại để đại diện cho nhiều nhân vật và ý tưởng khác nhau từ thời kỳ này.

Napoléon: 

Napoléon là một trong những con lợn ác ôn chính trong trang trại và được đặc trưng là một nhà lãnh đạo tàn bạo, xảo quyệt và ham muốn quyền lực. Hắn đại diện cho Joseph Stalin trong câu chuyện ngụ ngôn về Cách mạng Nga. Theo thời gian, hắn củng cố quyền lực, loại bỏ các đối thủ và thiết lập chế độ độc tài.

Lợn: 

Những con lợn tham lam bần tiện trong trang trại ban đầu tượng trưng cho những nhà cách mạng Bolshevik, những kẻ tìm cách lật đổ người trại chủ (ông Jones, đại diện cho chế độ Sa hoàng cũ). Khi câu chuyện tiến triển, những con lợn hôi hám bẩn thỉu, đặc biệt là Napoléon và băng đảng của hắn như Squealer hai lưỡi, bắt đầu phản ánh sự tha hóa, tham nhũng và lạm dụng quyền lực độc tài độc đảng của giới lãnh đạo Liên Xô.

Lối sống: Khi câu chuyện phát triển, những chú lợn tham lam bần tiện bắt đầu áp dụng nhiều thói quen và lối sống của con người mà chúng từng khinh thường. Ví dụ:

1. Nhà ở: Trong khi ban đầu tất cả các loài động vật đều bình đẳng và sống trong những điều kiện tương tự nhau, thì Napoléon và tộc lợn dẫn đầu khác chuyển đến các biệt phủ trang trại đầy đủ tiện nghi, nội thất toàn gỗ quý hiếm thậm chí dát vàng, nơi tượng trưng cho trụ sở quyền lực và sang trọng.

2. Thức ăn: Lúc đầu, tất cả các loài động vật đều chia sẻ nguồn thức ăn như nhau. Tuy nhiên, khi lợn tộc ác ôn củng cố quyền độc quyền kiểm soát, chúng bắt đầu dự trữ những loại thức ăn đặc biệt phong phú cho mình, chẳng hạn như sữa và táo. Chúng ăn cơm dân, mặc áo đảng ngày đêm lùng sục quấy nhiễu người dân cuộc sống vốn đã vô cùng khốn khó, thậm chí trộm cắp dê của dân cho các cuộc rượu chè be bét trong trụ sở. Chúng biện minh cho điều này bằng cách tuyên bố rằng chúng cần những thực phẩm này để suy nghĩ rõ ràng không gì ngoài lợi ích của tất cả các loài động vật, nhưng rõ ràng đó là dấu hiệu cho thấy chủ nghĩa tinh hoa ngày càng tăng của chúng.

3. Rượu, bia, thuốc lá: Ở phần sau của câu chuyện, những con lợn thậm chí còn bắt đầu hút sách, uống rượu mạnh, thậm chí bê dát vàng, những thứ xa xỉ mà ban đầu chúng lên án. Chúng điều chỉnh các điều răn được vẽ trên tường chuồng cho phù hợp với thói quen đang thay đổi của mình, thể hiện sự đạo đức giả của chúng.

4. Buôn bán: Bất chấp những khẳng định trước đó về tệ nạn của con người và nhu cầu tự cung tự cấp, lũ lợn tham lam bần tiện vẫn buôn bán với các trang trại lân cận (đại diện cho nước ngoài) để thu hút ngoại tệ, mua những món đồ xa xỉ cho riêng băng đảng, càng đi chệch khỏi nguyên tắc “cách mạng” ban đầu của mình.

Phần kết luận: Sự biến đổi của những con lợn từ những “nhà cách mạng” thành những nhà lãnh đạo áp bức là chủ đề trung tâm của "Trại súc vật". Nó phê phán cách mà những lý tưởng cách mạng có thể bị hư hỏng khi những người nắm quyền ưu tiên lợi ích cá nhân hơn lợi ích tập thể. Sự phát triển trong lối sống tha hóa của loài lợn tham lam bần tiện - từ những con vật đơn giản trong trang trại đến những người cai trị độc tài độc đảng ngày đêm rượu chè be bét, săn lùng gái tơ, thậm chí ấu dâm xuyên lục địa - là một biểu tượng mạnh mẽ của sự tha hóa tham nhũng này.

Với cả sự thất vọng và mục đích mà tác giả đã tạo ra nhân vật Napoléon và đàn lợn đặc quyền của hắn ta trong "Trại súc vật". Thông qua chúng, tác giả tìm cách vạch trần bản chất nguy hiểm của quyền lực độc tài độc đảng không được kiểm soát và sự dễ dàng mà các “lý tưởng cách mạng” có thể bị bóp méo và thao túng vì lợi ích cá nhân.

Những con lợn ác ôn, từng là nhà “đấu tranh” cho sự bình đẳng, sớm trở thành hiện thân của chế độ độc tài chuyên chế mà chúng từng tìm cách lật đổ. Việc chúng đi theo chủ nghĩa khoái lạc, được đánh dấu bằng sự thèm ăn ngày càng tăng đối với những món ăn sang trọng và chỗ ở sang trọng hơn, bí thư quất vợ công an, phản ánh sự suy thoái của chính những lý tưởng của cuộc cách mạng. Bằng cách chuyển đến sống trong biệt phủ, thưởng thức các món ngon xa xỉ và viết lại các điều răn cho phù hợp với ý muốn bất chợt của mình, chúng tượng trưng cho sự xói mòn các nguyên tắc và sự đồi trụy của lòng nhiệt thành cách mạng vì những mục đích ích kỷ.

Điều bi thảm nhất là những con lợn ác ôn này, trong quá trình tìm kiếm quyền lực, đã phản bội không chỉ đồng loại mà còn phản bội chính tinh thần nổi loạn đã thúc đẩy sự lật đổ ông Jones. Trang trại, thay vì trở thành nơi trú ẩn của sự bình đẳng, lại trở thành tấm gương phản chiếu những áp bức trong quá khứ, mặc dù có những kẻ áp bức khác nhau đứng đầu.

Câu chuyện về Napoléon và băng đảng của hắn là một câu chuyện mang tính cảnh báo. Nó cảnh báo về sự nguy hiểm của việc để quyền lực độc tài độc đảng tập trung vào tay một số ít và sự phản bội của những nhà lãnh đạo ưu tiên sự xa hoa của mình hơn hạnh phúc của đồng đội. Để có một cuộc sống tự do, bình đẳng những chế độ sa đọa cần phải bị xóa sổ.